BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Digest Announce - ECPv5.7.0//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:Digest Announce
X-ORIGINAL-URL:https://digest-announce.ru
X-WR-CALDESC:События для Digest Announce
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Moscow
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:MSK
DTSTART:20230101T000000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Moscow:20230323T190000
DTEND;TZID=Europe/Moscow:20230323T230000
DTSTAMP:20260818T052130
CREATED:20230310T205604Z
LAST-MODIFIED:20230310T205604Z
UID:3360-1679598000-1679612400@digest-announce.ru
SUMMARY:Московская премьера оперы «Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии» в исполнении солистов\, хора и Симфонического оркестра Мариинского театра
DESCRIPTION:Новую редакцию собственной постановки 1994 года\, которую в Петербурге с большим успехом представили в конце декабря\, для Мариинского театра создал Алексей Степанюк. Музыкальный руководитель и дирижер — Валерий Гергиев. \nОпираясь на спектакль 1994 года\, Алексей Степанюк создал его новую версию\, более близкую современному зрителю\, но не теряющую свою цельность. Из знакомых образов зрители 90-х могут вспомнить красивые исторические костюмы Ирины Чередниковой\, которые получают свое симфоническое развитие: от ярко-красных в начале оперы до жемчужно-белых в финале\, когда действие переносится в невидимый град. «Наш спектакль близок к литургии\, как и написано у Римского-Корсакова\, — говорит режиссер. — Это спектакль о духовной мощи русского народа. О том\, что русский язык\, русский дух\, русскую культуру нужно оберегать. В сценическом действии мы отталкивались от традиций иконописи\, чтобы артисты на сцене были похожи на ожившие иконы. Новая версия постановки сделана с опорой на спектакль 1994 года\, который был очень хорошо принят в Петербурге и затем проехал по всему миру. \n«Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии» – последняя большая эпическая опера Римского-Корсакова. Само ее длинное название адресует к былинным сказаниям\, к их неторопливому\, поэтически образному слогу. Думается\, что главные слова в этом названии – «невидимый» и «дева». В последние годы своей жизни\, пришедшиеся на начало смутных времен в России\, композитор много размышлял о драматической судьбе родины и уже предчувствовал новые испытания\, которые ей предстояло пережить. Он писал о «душных\, тревожных состояниях»\, беспокоивших его\, и грезил о «невидимой»\, то есть призрачно-идеалистической\, затерянной в былинно-сказочном прошлом «девственной святой Руси». В философии этой оперы (а к ней нужно относиться именно как к философскому труду) много аллюзий и подтекстов. Сам сюжет ее мифологичен и в существе своем близок к библейским притчам: это история о силе человеческой природы\, одухотворенной верой. Той силе\, которая побеждает бесовскую «нежить» (слова самого Римского-Корсакова) искренностью и истовостью веры. Не случайно поэтому половину оперного действия занимают молитвы\, коллективные или потаенно-исповедальные. А весь интонационный строй «Китежа» как бы всматривается вглубь\, в исконные\, сакральные первоосновы «русского духа». В этот последний период своей жизни Римский-Корсаков находился на вершине творческой зрелости\, но постоянно занимался обновлением своего музыкального языка. Он писал: «Я чувствую\, что вступаю в какой-то новый период и что овладеваю приемом\, который у меня до сих пор являлся как бы случайным…» Речь идет об особой манере вокального письма\, близкой к древним крестьянским распевам\, свободным от тисков западноевропейской классической гармонии. Именно в «Китеже» результаты этих поисков достигли совершенного воплощения\, как в больших хоровых сценах\, так и в монологах солистов.
URL:https://digest-announce.ru/event/23-03-2023/
LOCATION:Москва\, ул. Варварка\, влд. 6\, стр. 4\, Концертный зал «Зарядье»
END:VEVENT
END:VCALENDAR